خــراب آبـــاد
زدیــم بـر صـف رنـــدان و هـر چــه بــاداباد . . . مگــر رسیــم به گـنجــی در این خــراب آبـــاد . . .
خــداونــد عـزّوجـــل می فرمــایــد :
هرگــاه بر جـان بنـــده ام اشتغــال به من غلبــه
پیــدا کنـد ، من خواهـش و لـذت او را در ذکـــر و
یــــاد خـودم قــرار مـی دهم؛ و چــون خواهــش
و لــــذت او را در یـــــاد خـــودم قـــــرار دهــــم ،
عـــاشـــــق مــــن می گــردد ؛ و مـن نیــز به او
عـشــق مـی ورزم ؛ و چون عـــاشـــق یکدیگـــر
شــدیـم ، حجـــاب و پــــرده مـــیان خـــود و او را
بـرمیــدارم و آن (مشــاهـده جمـال و جـلال خود)
را بر او مســلط گـردانـــم بـه طــوری که وقتــی
مردم دچار سهو و غفلت می شوند او دستخوش
سهــو و غفلــت نمی شــود...
میزان الحکمۀ ، جلد 8
-
خـــــــدا
(۹۳) -
آیه
(۵۴) -
سخن یــــار
(۳۲) -
در محضر مولا
(۲۴) -
نمــــــاز
(۸) -
یــــار صـــالح
(۳۷) -
عیـــــدانـــــه
(۳۸) -
دینــــــــداری
(۱۱۱) -
ماه عــزای عـــالم
(۴۶)
- بهمن ۱۳۹۵ (۶)
- دی ۱۳۹۵ (۶)
- آذر ۱۳۹۵ (۱۳)
- آبان ۱۳۹۵ (۱۷)
- مهر ۱۳۹۵ (۴۵)
- شهریور ۱۳۹۵ (۲۱)
- مرداد ۱۳۹۵ (۱۷)
- تیر ۱۳۹۵ (۱۲)
- خرداد ۱۳۹۵ (۱۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۹)
- فروردين ۱۳۹۵ (۱۸)
- اسفند ۱۳۹۴ (۱۰)
- بهمن ۱۳۹۴ (۱۸)
- دی ۱۳۹۴ (۷)
- آذر ۱۳۹۴ (۱)
- آبان ۱۳۹۴ (۷)
- مهر ۱۳۹۴ (۷)
- شهریور ۱۳۹۴ (۲)
- تیر ۱۳۹۴ (۱)
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا
پس هر آینه در سختی ، آسانی است.
نفرموده إنَّ بَعدَ العُسرِ یُسراً.
در دل عسر ، یسر خوابیده است ،
یعنی در همین سختی و ناراحتی ، نه پس از آن ،
شیرینی و راحتی هست .
به آنچه خدا برایت پیش آورده ، صابر باش
و تن بده و تسلیم باش تا شیرینی اش ظاهر شود.
امام صادق (ع) :
چشم هایت را جز از روی دلسوزی و مهربانی با پدر و مادر خیره مکن و صدایت را بلندتر از صدای آنها نکن و جلوتر از آنان راه مرو .
بحارالانوار ،جلد74،صفحه79
علامه محمد تقی جعفری (ره) می گفتند :
عده ای از جامعه شناسان برتر دنیا در دانمارک جمع شده بودند
تا پیرامون موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند.
موضوع این بود :
« ارزش واقعی انسان به چیست؟ »
هر کدام از جامعه شناسان صحبت هایی داشتند
و معیارهای خاصی را ارائه دادند .
بعد وقتی نوبت به بنده رسید گفتم :
اگر می خواهید بدانید یک انسان چقدر ارزش دارد ؛
ببینید به چه چیزی علاقه دارد
و به چه چیزی عشق می ورزد .
کسی که عشقش یک آپارتمان دو طبقه است ،
در واقع ارزشش به مقدار همان آپارتمان است.
کسی که عشقش ماشینش است ارزشش به همان میزان است.
اما کسی که عشقش خدای متعال است ارزشش به اندازه ی خداست .
علامه فرمودند:
من این مطلب را گفتم و پایین آمدم. وقتی جامعه شناسان صحبت های مرا شنیدند برای چند دقیقه روی پای خود ایستادند و کف زدند.
وقتی تشویق آن ها تمام شد من دوباره بلند شدم و گفتم:
عزیزان! این کلام از من نبود.
بلکه از شخصی به نام علی (ع) است.
آن حضرت در نهج البلاغه می فرمایند :
« ارزش هر انسانی به اندازه ی چیزی است که دوست می دارد »
خداوند
از دقیقترین اسرارى که در
اعماق روح آدمى نهفته است
و هیچکس جز خودش از آن آگاهى ندارد با خبر است .
از صاحب و مالک دلها با خبر است
این جمله کنایه لطیفى از عقائد و نیات انسانها است .
چرا که اعتقادات و نیات
هنگامى که در دل مستقر شوند
گوئى مالک قلب انسان مى گردند، و بر آن حکومت مى کنند،
به همین دلیل این عقائد و نیات، صاحب و مالک دل انسانى محسوب مى شود.تفسیر نمونه/جلد18/صفحه279
نه مواعظ سودمند در آن مؤثر است، نه انذار و بشارت،
و نه
آیات تکان دهنده قرآن،
آن را به حرکت در مىآورد
آرى آنها در گمراهى
آشکارى هستند
"أُولئِکَ
فِی ضَلالٍ مُبِینٍ"
به دلهائى که در برابر نور حق و هدایت، انعطافى از خود
نشان نمىدهد
و نرم و تسلیم نمىگردد
و نور هدایت در آن نفوذ نمىکند
«قلبهاى قاسیه» یا قساوتمند گفته مىشود
و در فارسى از قساوت به سنگدلى تعبیر مىکنیم.
برگزیده تفسیر نمونه/ جلد4/صفحه221
امام مهدی (عج) : دختر رسول الله (فاطمه) برای من سرمشقی نیکوست .
الغیبه. طوسی. ص 286
